La Conquista

La Conquista Española

Conquista y Política: El rostro Mesoamericano

 

 

 

 

 

 

Sopa de Letras

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Conclusión2

Historia común de larga duración 

Historia local-regional

Historia Civilizatoria Global

 

 

México Antiguo

Mesoamérica

En el siglo XX varios historiadores y antropólogos trataron de determinar los límites espaciales de estas afinidades culturales. Con este propósito se fundó el Comité Internacional para el Estudio y Distribución Cultural de América, quien le encomendó a Paul Kirchhoff investigar la meridional de América.

Mesoamérica es un verdadero mosaico ecológico, debido a las diversas altitudes. EL territorio incluye  valles fríos y elevados, bosque  tropicales y lluviosos, planicies costeras y tierras áridas. También es considerada un mosaico cultural por la diversidad de sociedades que crearon este proceso histórico en torno al cultivo del maíz.

Los hilos fundamentales sobre los que se tejió  Mesoamérica fueron:

1)      Historia común de larga duración

Los criterios importantes a resaltar son: los modos de subsistencia, patrón de asentamiento, grado de centralización, el aparato bélico y las artes. Podemos dividir este punto tres etapas fundamentales:

-          Preclásico: se subdivide en Temprano, Medio y Tardío.  Se basaba en un modelo  agrícola-sedentario y la cerámica. Hubo un domino de los sistemas  de agua y se jerarquizaron las sociedades. Aparecen rutas comerciales y las ciudades crecen.

-          Clásico: se subdivide en Temprano, Tardío y Epiclásico. Aquí resalta la diferencia campo -ciudad. Se desarrolla la agricultura, aparece la metalurgia  y las diferencias sociales crecen. El urbanismo y  guerras aumentan. Época de esplendor para las artes y las ciencias. Murallas, fosos y bastiones se encuentran en cualquier núcleo urbano.

-          Preclásico: se divide en Temprano y Tardío. Sus características principales son políticas. Se desarrolla la metalurgia con oro, plata y cobre. Se dan con frecuencia las conquistas y tributos. Con la llegada de los españoles muchas comunidades indígenas son asesinadas y la población sobreviviente se  mestizó

2)      Historia local-regional

Los diferentes pueblos de Mesoamérica forjaron una identidad regional, las regiones que constituían el área son: Norte, Centro, Golfo, Occidente, Oaxaca y Sureste.

-          Norte: cuando las sociedades dominaron las técnicas de regadío, avanzaron hacia el norte. Después de una prolongada sequía sus habitantes regresan al sur. Destacan los sitios como Ranas, Toluquilla, La Quemada y Altavista.

-          Altiplano Central: la mayoría del territorio se sitúa  a 2000 metros sobre el nivel del mar. Contaron importantes sistemas fluviales. Hay que agregar su temperatura benigna, sus densos bosques, sus buenas tierras de cultivo y gran cantidad de recursos.

-          Golfo: Cuna de la cultura olmeca. El clima es tropical y con lluvias torrenciales, aunque predomina el colima húmedo y calurosos. Incluye la Huasteca, Centro y costa de Veracruz.

-          Occidente: Tiene compleja y accidentada topología, incluye a la Sierra Madre Occidental. Se considera una región marginal por el pobre desarrollo de sus ciudades.

-          Oaxaca: Tierra fértil, actualmente erosionada. Es el centro de la cultura zapoteca. Área donde se nota la fragmentación política, guerras endémicas  y alianzas matrimoniales.

-          Sureste: Es la  región maya. Las densas selvas tropicales no son favorables para altas densidades de población. Se dieron  cultivos  de roza, terrazas en laderas y chinampas.

3)      Historia civilizatoria global

Los principales grupos en el proceso civilizatorio fueron:

-          Olmecas.: es difícil considerar sus aportes, pero se sabe que impulsaron redes de -intercambio  con las elites de las múltiples etnias del área.

-          Teotihuacanos: su dominio no fue militar sino comercial. Fomentaron conflictos en provecho propio. Se especializan en la cerámica, tenían el mayor sistema comercial.

-          Zuyuanos: su aporte más importante fue el modelo hegemónico de control político, de amplio rango territorial, sobre una población étnicamente heterogénea con campañas brutales. Destaca el mito de Quetzalcóatl.

-          Mexicas: su historia data de 2 siglos de existencia que se divide en el asentamiento  insular del Lago de Texcoco, ya que venían huyendo de los aztecas, bajo la protección de su dios  Huichilopochtli, quien les prometió riqueza y gloria. Dividieron su nuevo territorio en cuatro barrios. La estructuración de su estado, tras la derrota de Azcapotzalco. Por medio de la Triple Alianza (Texcoco, Tlacopan y México – Tenochtitlan). La expansión militar que se extendió hasta Veracruz, La Huasteca  Oaxaca y buen parte de Occidente. Su civilización acaba con la conquista española, siendo Moctecuhzoma Xocoyotzin el emperador en ese momento.

La población ameridiana disminuyo en dos terceras partes  con la conquista. Es lamentable la perdida de experiencias humanas  que consolidaron estas tradiciones milenarias, pero no debe olvidarse que  no fue obra exclusiva de los españoles, también contribuyeron los pueblos dominados por los mexicas.

Referencias.

Sierra, Julia. “México precolombino” En Del México precolombino al imperio de los Austrias. México, Departamento Académico de Estudios Generales, ITAM, 2010. P. 9-121

Elaborado  por Juan Carlos Quintero Murguía

México Precolombino

 

Conclusión

México Antiguo

La naturaleza de lo humano se ha revelado siempre en la pregunta, ¿Qué significa ser hombre? Aunque la pregunta es la misma, las respuestas nunca han sido ni pueden ser definitivas, ya que estas dependen de la manera en que el hombre se ve a sí mismo y a los otros a través de las distintas etapas de la historia. Esta pregunta siempre ha estado ligada a la cuestión indígena ya que el ser indio se manifiesta en nuestra conciencia. Por esta razón Virollo distingue3 momentos importantes en la definición de nuestra identidad. Estos momentos son: Lo indígena caracterizado por la providencia; Lo indígena caracterizado por la Razón Universal y por último, lo indígena se manifiesta por la acción del indigenismo. A estas tres etapas debemos agregar la actual. En la que existe la conciencia de que no se pueden construir sociedades completamente homogéneas y que estas se enriquecen con las aportaciones de las diversas culturas.

Debido a esto, resultó necesario conocer las culturas indígenas de América, desde el momento mismo de la conquista española. Por ello se presenta a continuación un estudio sobre el México Antiguo. Este se caracteriza por su aislamiento continental y su enorme duración. Abarca desde la llega de  bandas de recolectores-cazadores y concluye con la ocupación europea. Debido a las múltiples condiciones climáticas y áreas geográficas que existían en el continente americano, pudieron florecer muy diversos modos de vida. El México Antiguo se divide en los periodos Lítico y Protoneolítico.

Periodo Lítico (33,000-5,000 aC)

La etapa lítica es un período que duro 28 mil años y estaba subdividido en dos horizontes: arqueolítico (piedra antigua 33,000-12,000 aC) y Cenolítico (piedra nueva 12,000-5,000 aC). Las sociedades del Arqueolítico, no poseían un equipo técnico especializado, sus instrumentos eran grandes y burdos. Utilizaban objetos de fibras duras como piel, hueso y madera. Hacia 12,000 aC tuvieron lugar innovaciones importante son la tecnología de la piedra, y esto marca el inicio del Cenolítico. Con estas nuevas técnicas era posible crear objetos más finos y regulares. El cenolítico se divide en dos fases: inferior y superior. Estas dos fases se diferencian principalmente en el tipo de clima, ya que se hizo más árido y esto hizo desaparecer los bosques y pastizales y con estos la mayor parte de la fauna mayor.

Periodo Protoneolítico (5,000-2,500 aC)

Este periodo inicia con la transición a la agricultura y termina con un hecho fundamental, que es la aparición de la cerámica. Por razones aún desconocidas, algunos de los grupos de recolectores-cazadores fueron modificando sus actividades de subsistencia y su organización social, tomando la agricultura como su fuente principal de subsistencia. Se cree que una de las razones de esta transición es el crecimiento paulatino de la población. Durante esta etapa, alrededor de 2,500 aC se comenzaron a desarrollar las diferencias entre las áreas culturales que se encuentran en nuestro territorio.

Áreas Culturales.

Aridamérica: En las regiones septentrionales la aridez no permitió la transición hacia la agricultura. A pesar de que esta aridez es un rasgo preponderante, el territorio es un mosaico geográfico, lo cual no permitió que se mantuvieran contactos tan intensos entre los grupos de esta región y debido a esto tenían tradiciones culturales muy variadas. Esta área cultural se divide a su vez en regiones culturales, entre las que se encuentran: centro y sur de california, L gran Cuenca, Noreste de Arizona, Apachería, entre otras.

Oasisamérica: Esta área cultural fue la última en formarse (hacia 500 aC), algunos de los pueblos de aridámerica se fueron convirtiendo en agricultores, pero la diferencia respecto a los mesoamericanos es que tuvieron que adaptarse a un medio más adverso, mediante sistemas de riego. Desde el inicio las sociedades de esta área cultural mantuvieron relaciones comerciales con sociedades mesoamericanas. Las regiones que constituyen esta área son, Anasazi, Hohokam, Mogollón, Fremont y Pataya.

Referencias.

Sierra, Julia. “México precolombino” En Del México precolombino al imperio de los Austrias. México, Departamento Académico de Estudios Generales, ITAM, 2010. P. 69-92

Elaborado por Lizbeth Torres Miranda

Siglo de Oro Español

Siglo de Oro Español

Influencias para la formación de la cultura española y rasgos escenciales de la civilización